Déesse-Mère, terre cuite
By Siren-Com (Own work) [CC BY-SA 3.0 (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0) or GFDL (http://www.gnu.org/copyleft/fdl.html)], via Wikimedia Commons

 Symbols of an Alien Sky 2 SUITE

Alien Skys

La preuve astronomique moderne ne supporte pas  la supposition commune que le ciel nocturne a été immuable depuis 5000 ans.

William Nepier astronomer

Armagh Observatory

Au moins quelques-uns des thèmes artistiques et mythologiques vous seront familiers. Par exemple le mythe du paradis ou l’âge d’or par exemple.

Un temps parfait avant une descente dans une catastrophe cosmique.

Un soleil exemplaire vénère comme le roi du monde au pouvoir avant le présent soleil.

Une déesse mère, un symbole de la beauté et de la vie. Un  grand guerrier ou un héros ne du ventre de cette déesse pour, sauver le monde des monstres .Cela aussi est inexpliqué.

Bas relief peint de dragons impériaux à Pékin
By splitbrain (Nine Dragons Wall detail in Behei Park) [CC BY-SA 2.0 (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0)], via Wikimedia Commons

Dragons in the air

Bien que les gens ont été instruits des faits et les histoires sur les dragons pendant des centaines d’années, le dragon a des interprétations finales encore non élucidées.

Lihuir Yang ,Deming An

Jessica Anderson Turner

Peut-être qu’il n’y a pas de meilleur, exemple d’un thème mythique inexpliqué que le serpent ou les dragons

Saint Georges combattant le dragon de Raphael.
Raphael [Public domain], via Wikimedia Commons

Cette créature remarquable avec des origines à l’époque pré historique n’a pas d’équivalent dans le monde de la biologie. Mais elle a été évoquée sur tous les continents habitables et a persiste à travers des millénaires dans les temps modernes

Nous pouvons trouver des représentations dans les bandes dessinées de ce monstre mais rien dans la nature n’expliquera aujourd’hui les cheveux longs qui coulent du dragon, son souffle, sa barbe, ses moustaches jumelles, ses ailes ou des plumes effusives, ou son occurrence globale comme des jumeaux ou son association mondiale avec la foudre .Des milliers d’années après sa naissance préhistorique le monde continue à persister dans la fantaisie humaine et cela ne va pas  disparaitre

Dragon articulé japonais de la période Meiji, en métal, ivoire et perles
I, BrokenSphere [GFDL (http://www.gnu.org/copyleft/fdl.html), CC-BY-SA-3.0 (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/) or CC BY-SA 2.5-2.0-1.0 (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.5-2.0-1.0)], via Wikimedia Commons

Mais demandez-vous comment les archétypes du dragon ont surgi sans provocation?

Et ne devrions-nous pas nous demander si les préjuges uniquement modernes ne sont  pas la principale raison du mystère reste entier?

D’une seule voix, toutes les cultures anciennes ont insisté que notre monde était autrefois un lieu très diffèrent.

Formations Plasma dans le ciel

Est-ce que toutes ces légendes sont un compte confus de grands évènements à l’échelle planétaire qui ont été subis dans la terreur, en même temps par des hommes éparpillés un peu partout sur la terre?

Il y plusieurs milliers d’années, les évènements de  beauté et de terreur  ont provoqué une explosion de l’imagination humaine

Ce fut l’époque fabulatrice de l’histoire humaine. Ce fut d’abord le royaume enchanté, le théâtre des Dieux et des déesses vénérées. Les Dieux étaient prodigieux .Leur habitat céleste dominait le monde, un modelé pour les temples et monuments commémoratif sur terre. 

Mais les Dieux ont été capricieux et leur puissance céleste s’est métamorphosée en un autre.De nouvelles créatures postérieures jamais vues sur terre parcouraient le ciel. Les Dieux sont devenus violents et le ciel lui-même est tombe dans le chaos .Puis guerriers et monstres célestes apparurent en bataille dans les cieux brandissant les armes de tonnerre, le feu et la pierre. Notre défi sera de rendre compte de cette effusion de contenu mythique

Réunissons les archétypes

Les cultures du passe ont souvent partagé une seule vision cosmique et nous ne devons pas laisser nos propres champs fragmentes actuels entraver notre recherche pour retrouver cette vision

Bruce masse environmental archaeologist

US Air force and Unibversity of Hawai

L’éminent psychanalyste Carl Jung a appelle ces motif prototypes  les archétypes.

Il les voyait comme des structures universelles de l’inconscient couche au-delà de l’explication rationnelle ou scientifique.

L'Homme et ses symboles (titre original anglais : Man and His Symbols) est le dernier ouvrage de psychologie de Carl Gustav Jung, achevé peu avant sa mort survenue en juin 1961. L'idée de cet ouvrage est apparue à la suite d'une interview accordée par Jung au journaliste John Freeman en 1959 pour la BBC.

Rédigé en langue anglaise et publié pour la première fois en 1964, cet ouvrage de vulgarisation est divisé en cinq parties rédigées par différents auteurs. La première partie seule a été écrite par Jung. Elle est intituléeEssai d'exploration de l'inconscient. Les quatre autres sont de Joseph L. Henderson, Marie-Louise von Franz, Aniéla Jaffé et Jolande Jacobi, mais ont été révisées par Jung et publiées avec son approbation.

Le livre a été conçu comme une introduction à la pensée de Jung à l'intention du grand public et non des étudiants en psychologie.

Archétype : Dragon tueur

Oui les mythes semblent incompréhensibles pour nous, mais les archétypes nous offrent une voie à travers la confusion.

Ils sont les points d’accord entre les cultures lointaines et  cet accord dépasse le carnaval de la confusion et de la contradiction

Archétype

Pilier ou montagne des Dieux

Chaque  majeure se souvient d’une montagne cosmique autour duquel les cieux ont tourne

Archétype Déesse en colère

Chaque culture  a fait sa chronique de  l’aspect terrible de la déesse mère
Il n’y avait, pas d’expérience commune, l’accord archétypal ne serait même pas possible.

Archétype

Ouroboros le serpent enfermant

Tout ce qui est nécessaire ici, c’est une volonté de rencontrer les archétypes et sans crainte ou préjudice, ou les hypothèses avancées, d’entendre leur message

Archétype

Ladder to Heaven

L’existence de centaines d’archétypes est un fait et il est vrai aussi bien qu’aucun archétype ne parle pour les évènements naturels ayant lieu aujourd’hui, pas un seul.

Archétype

Dyind God

A l’aube des civilisations tous les archétypes étaient déjà présents

La préoccupation extrême  d e la plupart des premières sociétés pour l'imagerie céleste....semble faire, partie d’un phénomène mondial

Mark Bailey

Astronomer Armagh observatory

By Prof saxx (Own work) [GFDL (http://www.gnu.org/copyleft/fdl.html) or CC-BY-SA-3.0 (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/)], via Wikimedia Commo

La préoccupation extrême de la plupart des premières sociétés avec l’imagerie céleste semble faire partie d’un phénomène mondial

Est-ce que le ciel préhistorique a été beaucoup plus actif que de nos jours

Citations de : Mark Bailey Astronome a l’observatoire Armagh

Aujourd’hui nous sommes fascines par l’échelle monumentale des civilisations anciennes. Mais quels sont les souvenirs essentiels qui ont conduit à faire des œuvres monumentales de manière obsessionnelle ?

Les fils de ces preuves se trouvent dans la préhistoire, un monde à peine connu, mais pas totalement perdu.

Il y a plus de 10000 ans, les artistes paléolithiques ont peint ces images sur la grotte de Lascaux. Ils étaient très réalistes avec un grand souci du détail. 

Pourquoi ces artistes talentueux, à l’âge de la pierre ont disparu reste un mystère. Mais le grand mystère c’est l’époque qui a suivi. Il semble que les artistes du néolithique ont perdu la capacité de représenter la nature tel que nous le faisons. Il reste bien sur des représentations fidèles de la nature mais le style dominant produit un carnaval de créatures fantomatiques

Ils ont un style qui produit des formes absurdes jamais vues dans notre monde. Comment cette tendance s’est-elle manifestée ?

Non pas à un endroit unique, mais sur chaque continent habite.

Absurde ? Oui, mais qui a provoqué l’existence de ces différents modelés ?

Un homme de bâton sans tête, juste un canard, ou un autre oiseau sur ces épaules ?

Des centaines de variations sur ce thème se produisent dans le sud-ouest américain.

Mais le modelé ne se termine pas là

Notez-le points jumeaux sur les deux côtes de cette figure de bâton.

Un seul point est déjà une curiosité, mais les modelés généralisés doivent avoir une explication. Et d’autres détails en accentuent l’irrationalité